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“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”，乡村振兴战略的“20字方针”，正在株洲县域的沃野田上生长出鲜活的模样。一批“农业强、农村美、农民富”的特色小镇破土而出，勾勒出新时代的乡村振兴新图景。即日起，株洲日报推出“县域新景·‘镇’在出圈”融媒体系列报道，敬请关注。

 乡镇名片：

石羊塘镇是攸县重要的粮食生产基地、“国家地理标志”产品“攸县香干”的主要产地。近年来，发源于石羊塘镇的“门前三小”获评全国农村公共服务典型案例并被省政府作为典型推介；乡贤文化引领乡村治理模式获评全国创新基层治理典型案例；乡贤馆被评为第七届全国服务农民、服务基层建设先进集体，乡贤馆农家书屋被中宣部评为全国示范农家书屋；“乡贤+调解”工作法入选全省新时代“枫桥经验”先进典型。

一场静悄悄的变革，正在攸县石羊塘镇落地生花。

28个，这是入选全国农村公共服务典型案例的“门前三小”阵地；74名，这是被称作新时代“枫桥经验”的“乡贤+调解”模式的乡贤数量。十余年间，石羊塘镇以书声为鼓点，以乡贤为引领，在乡土间“种文化”，打开了小镇出彩的想象空间。

攸县石羊塘镇高桥“门前三小”  文明株洲供图

当文化礼堂的朗朗读书声盖过争执声，当村规民约成为自觉遵循，当文明新风融入柴米油盐，村民们惊喜地发现，精神滋养不是空中楼阁，而是创造价值的共富密码。

日前，我们赴这个尚武之乡，探访其“种文化”新路。

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“山林姓公，谁规定咱不能种油茶树？”

2008年，石羊塘镇贺家坪村发生一起争执：年近八旬的夏某，一榔头将山地承包人汤某打翻在地。

原来，汤某承包了村里的林地搞开发，夏某在未经汤某同意的情况下私自挖地种油茶。种下不久的树苗一夜之间被人连根拔起，于是双方大打出手。好在民警及时出面调解，才避免了事态升级。

那时的石羊塘镇，民风彪悍，尚武之风盛行，一言不合就大打出手的案件时有发生，村民戏言：“就连鸟儿从这里飞过都要打个寒颤！”

石羊塘镇地处攸县西部，自明朝以来群众尚武，“打架不打石羊塘”曾是攸县流传的口头语。当地上了年纪的人介绍，石羊塘镇早年间活跃着三个武术教派，门派之间经常比武，上世纪80年代前出生的村民基本接触过武术训练，因门派之争导致民间冲突不断。

“每年都要打开几个脑袋，甚至发生过村民围堵镇政府大门的恶性事件。”一名镇党委委员回忆，早年司法所档案室的卷宗里，半数纠纷与“门派恩怨”相关，年调处矛盾上百起是常态。

更令人忧心的是，尚武的莽撞渐渐盖过了发展的念头，村民谋出路的思路窄了，新农村建设的脚步渐渐落于人后。

“村民广场成了农机‘仓库’，村级文化活动中心变成了棋牌室，甚至县里来办一场‘道德讲堂’，村民领了纪念品就走，能听懂普通话的都没几个。”回忆当时的场景，退休教师贺春雷惋惜地说。

“耕读传家、诗书继世的祖训，绝对不能丢！”

2009年，从石羊塘走出去的“状元郎”、湖南科技大学教授夏昭炎，退休后回到谭家垅村高桥屋场。

他先办起农家书屋，起初只有零星村民光顾，后来人越来越多，他又扩大书屋规模，开办道德讲堂，讲孝道、论时事、普法理。再后来，他和妻子带着村民组建文艺队、体育队，在水泥坪教村民保健操、太极拳、广场舞。

夏昭炎和夫人杨莲金在免费辅导 文明株洲供图

恰在此时，攸县推进公共文化服务体系建设进入关键时期，百姓对文化的渴求与政府的担当撞出火花，双向奔赴，一拍即合。石羊塘镇财政并不宽裕，却咬牙建起28个“小书屋、小讲堂、小广场”，夏昭炎的“高桥农家书屋”经验被迅速推广。

小书屋读出大天地，小讲堂讲出大道理，小广场跳出大健康，这场发端于民间的“种文化”实践，让人们在潜移默化中得到了最深沉的文化滋养。“门前三小”入选全国农村公共服务典型案例，石羊塘镇成为全省乡村治理示范乡镇，这让石羊塘人高高昂起了头。

“比起拼资源、搞文旅，我们的优势在‘人’。” 镇长刘希柯说，石羊塘是劳务输出大镇，走出去的精英们始终牵挂桑梓,“乡贤石羊塘”成为政府的发展共识。

2018年，石羊塘镇组建乡贤文化理事会，呼吁退休的官员、学者以及商人回乡安度晚年，用经验、学识、专长、技艺反哺家乡。

74名乡贤应声而归，慢慢释放出“群星效应”。“湖南好人”贺春雷走访近50位武术大师，促成门派和解，“石羊塘武术”成功申报为市级非遗；“株洲好儿媳”彭喜颜十几年如一日照顾瘫痪婆婆，成了“孝亲”样板……

乡贤归乡，群贤毕至，不仅带回了资源，更让石羊塘夺回了失守的文化阵地，也找回了耕读传家、诗书继世的文明基因。

“必须给攸县香干正名！”

2018年，一份刊发在株洲主流媒体上的《攸县香干产业调查报告》引发关注：比起平江辣条“单个品牌年纳税上亿元”的产业，攸县香干“大多停留在作坊式生产模式、与现代新型消费需求严重脱节”的产业困境，让一众攸县香干从业者汗颜。

最初被称作“攸县香干”的，正是发源于石羊塘镇八合冲的“盐豆腐”。

当年年底，攸县豆腐第四代传承人符智波从父母手中接过豆腐作坊，创办了蓬飞食品公司。他沿用传统豆腐制作工艺的同时，引入现代食品工业工艺，让公司迅速发展成集研发、生产、销售于一体的豆制品生产龙头企业。

现在，镇里的香干产业已成气候：八合冲村冒出30余个作坊、3家加工厂，全镇年产1.8万吨，90%远销省外，成了名副其实的“富民产业”。

多年的文化浸润和价值重塑，改变了石羊塘的精神特质，带来的远不止产业觉醒，向上向美的力量正在源源不断汇聚。

这些年，石羊塘镇打造出“乡贤+”系列品牌：“乡贤+调解”复制新时代“枫桥经验”，300余起宅基地纠纷、邻里矛盾就地化解，实现“小事不出村、大事不出镇、矛盾不上交”；“乡贤+教育”办起周末课堂和假期学校，3000多名学生免费受教，镇里考上县一中和二本上线的数量，从全县倒数跃升至前列……

攸县乡贤文化博物馆 攸县融媒体中心供图

乡贤文化成了石羊塘镇的一张名片。今年6月，攸县乡贤文化博物馆在石羊塘镇揭牌，馆内系统梳理了攸县乡贤在不同历史时期的杰出贡献，开馆当天就游客如织。

如今，石羊塘的书香气质越来越浓，少了尚武之乡的莽撞，多了文明之乡的隽永。

记

者

手

记

文明乡风为乡村振兴培根铸魂

很长一段时间内，衡量乡村发展的标尺，似乎总偏向招商引资、项目建设、特色经济等，却不知，当文化断裂、治理失序，再亮眼的经济数据也撑不起乡村的未来——这是城镇化进程中，不少乡村陷入的共同困境。

石羊塘镇的蜕变，就如一面镜子，照见了另一种可能：乡村治理，既要现代公共规则，也要传统人文精神；乡村振兴，既要让人们在享受物质丰裕的同时，又要构筑起坚实的精神家园。十余年间，从“门前三小”播撒文化种子，到乡贤归乡重构乡风，石羊塘用“种文化”的耐心，让文明新风成了化解矛盾的“润滑剂”、激活发展的“催化剂”。

对于乡镇发展而言，相较招商引资打造特色经济，更难的是继承和重塑乡土文化，找到公共治理规则与传统礼俗的最佳平衡点。石羊塘镇的实践证明：当精神家园筑牢了，乡村的振兴之路，会走得更稳、更远。

责编：向佳

来源：株洲日报