一

去年，我还在江桥街道任文化专干时，谢家垅社区党支部书记王国平跟我说，想建个门前三小。这对于我这个管文化工作的来说，当然是件令人高兴的事。能办好门前三小，对于提高群众生活质量和幸福指数，促进乡风民风的转变是很有帮助的，但有些村干部总忧虑缺资金、没场地，怕动“门前三小”建设这个念。

我问王书记地址选在哪？王书记说：“资福寺”。

听到“资福寺”这三个字时，我突然想起老辈人留下的一句不知始于何时的口语：“讲起灵龟峰，值不得资福寺。”灵龟峰我去过几次，那是一座独秀在县城东郊洣水河畔的龟形山峰，史上称“梅城第一峰”，峰上有明朝建立的灵龟峰寺。登山寺石级陡峭，林木参天，古刹清幽，秀水环绕，历来是攸县有名的佛教圣地，也是株洲市佛教协会所在地。说灵龟峰值不得资福寺，我想资福寺又有何奇特之处呢？因而，素好寻幽访胜的我，要王书记带我去实地看看。

去时碰巧资福寺在搞建设重修，因而见到的寺庙还没完全修缮好。虽然不见古寺昔日风貌，但残碑犹存，据说资福寺始建于唐朝末年，明清两次重修，后院有参天古樟，树干大得需几人合抱，修缮者因势象形，就地将连根活树雕成观世音形象，成为奇观。寺额悬“天下名山”匾额，殿上一口大钟，高1.8米、口围3.4米、重约1吨，上镌宝鼎，下印梅花烙，直幅铸释迦、弥勒、地藏、弥陀等佛名。香火一直兴隆。可叹的是抗日战争时期，这千年古刹被毁了。

现资福寺是1994年地方民众集资所建，时隔20多年，许是嫌当初寺庙建小了，如今又有人出钱扩建，规模比以前大多了，并加建了居士楼，寺门朝东纳紫气。进得殿门，见“天下名山”的匾额还有在，悬于正殿之额；古钟也还在，历数百年沧桑，钟上字纹仍清晰，敲之声震庙宇，嗡嗡不绝。那棵被雕成观世音菩萨像的古樟树不见了。岁月沧桑，佛不是以前的佛，佛还是以前的佛。所有的一切，入凡人眼都是心中的一个相。

这里山不高，水也只有寺门前一口不大的池塘，池中碧水如镜，不知照见多少过往浮云？眼中平常，看不出比灵龟峰有何特别之处。想起古人“山不在高，有仙则名”这句话就不难理解，这“天下名山”之称应是缘寺而来，寺又缘佛而名。菩萨住的福地，寺名“资福”，受四方众生朝拜，岂有不名之理？不知千百年来，虔诚朝拜的众生，有多少能承佛祖开恩，资得福去？又有多少众生了悟，明白福惟自求？

二

今年金风送爽的暮秋季节，已辞了街道文化专干，但还喜欢写点文字的我，因还惦记资福寺那儿的“门前三小”建设，再次来到谢家垅社区。社区党支部书记王国平一见我很高兴，握着我的手说：“来得好，我们正在搞门前三小和幸福屋场建设，你这个作家来了帮我们去看看，指点指点。”

“我可不是来指点的啊。”我笑着对王书记说，然后问：“还是资福寺那儿吗？”

王书记摇着头说：“不是，改了，“门前三小”不与寺庙搞在一起，选在下垅组，那儿屋场集中，又有场地，可覆盖三个组，400多人口，老百姓也都支持，我带你去看看喽”。

“可以呀。”我放下手中的尚未喝完的茶，起身就走。

坐上王书记的白色小车，从社区出来，沿着进县城的水泥大路下坡，转弯向北，不到几分钟就进入下垅组。道路正在扩宽，车行缓，从车窗里放眼，路左是一垅已经收割的稻田，右边全是一幢连一幢的民居，背后一脉青山环着屋场。久晴无雨，金风染却人间秋色；一棵棵香樟树，在如夏的阳光中，似伞盖荫庇着瓷墙青瓦的民居。车子过桥停在新筑的水泥广场，王书记说：“到了。”

下了车，见广场上堆放着还未安装的健身器材，王书记向我解说，健身器材是下垅屋场的人自发筹资买的。左边一幢新粉刷的老房子，栋墙上有巨幅壁画，画中的蓝天白云下，男女老少几代人，亲密如一家，个个脸上都洋溢着快乐的笑容，眼睛里写满了幸福。脚下的绿草地上绽着花朵，醒目的黑色隶书字，向人传输“邻里和睦一家亲”的暖意。

移步房前，墙上也是字画，字画中都是弘扬中华民族的传统文化精髓：“忠孝礼义仁信智”。

王书记见我在专心关注壁上的画，便向我介绍说：“门前三小所有的画，都是我们社区的妇联主席周双萍作的，原先想请专业画家来画，但要一万多块钱，村里经济困难，为帮社区节约开支，双萍主席主动承担了门前三小所有的壁画业务。她本来就爱好书画，平时社区谁家做喜事都找她写对联，过年时，她买来纸张写春联，免费送给居民。社区本就事多，今年又一秋无雨，天干地燥，防火又防疫，工作压力大。双萍都是在百忙中挤着时间画的，难得哪！”王书记说这些话时，语气里满是夸奖。其实，我心里也惊讶和感动！双萍女士我是认识的，印象中的她，身上不是一式旗袍，就是蓝色西领制服，举止文雅，仪态端庄，且能歌善舞。以前在群里常看到她发的视频，视频里有她带着社区妇女跳广场舞的风采，也有她指导孩子学习书法的耐心，我没想到她不但能书，还会画，在我所见过的村官中，双萍女士是个才女。

三

六个栋屋的门前三小是很宽裕的，屋里正有师傅在搞装饰，地上满是砂石杂物，我与王书记也就没进去。房前有三颗大香樟树，最大的一棵需三人合围，枝叶繁茂，撑起一片绿荫。一条小溪从房前流过。问水从何来？王书记说垅上有个大水库，灌溉垅下数百亩良田。眼前小桥、流水、人家，构成一幅秀美乡村的风情画。

听王书记介绍，旧时，下垅是个大屋场，所有房屋都是红墙青瓦，因此称为红屋。红屋古木参天，绿色掩映，进入红屋的路全用石板铺就，显示着洪氏大族的气派。住户都姓洪，一条根脉，以耕读传家，崇文尚武，家风严谨。清时洪家出过一文一武两个举人。文举叫洪寿松，做过七品县令，人称七爷。武举叫洪麒麟，因武艺高强而遭人嫉妒，在长沙武试时，临上场被人设计用酒灌醉，误了应试时间，错失了做官的机会，回家后，受到洪氏祠堂的家法惩戒。

后来，日本侵华攸县沦陷。一次日兵扫荡进入下垅，抓走了洪氏族中一个叫洪田仔，小名洪跛子的人。此人脚虽跛，却一身武艺，日兵押他进城的路上，途经城郊的一座桥时，洪田仔转身一招，将押他的日兵打翻在地，然后纵身一跃，跳入桥下江水中逃走了。这下闯了大祸，日兵后来报复，闯入下垅，一路放火烧屋，将红屋化成一片焦土，这是烙在洪氏后人心上的千古之恨！

新中国成立后，洪氏一族重建家园。随着国家政策和经济形势的越来越好，如今下垅屋场的房子越建越漂亮，水泥路通到家家户户房前。人杰地灵的地方，人才辈出，屋场里有培育桃李的人民教师；有执笔创作，写出过几部戏剧的作家；有走出去创业的公司老总；还有政府任职的国家干部；如今又有考上北大和同济大学的两位学子……

王书记正向我滔滔不绝地讲述着下垅屋场的沧桑变故。这时，屋里的师傅走出来喊我，我一看面熟却叫不出名字。王书记忙介绍说他叫洪良其，是个搞建筑的砖匠，这门前三小用的房子就是他家的，屋里屋外的装饰也全是他做。 我“呵呵”地笑着，向洪师傅点头示意。在洪师傅的提醒下，才记起他是我一个朋友的本家亲戚，而且一起吃过饭，没想到他如此记性好，而我却不记得他，让我愧疚自己在识人方面的忘性！

看模样，洪师傅是个忠厚朴实人，年纪应满了花甲，身上手上都沾着泥灰。我问他，自己的房子供出来做门前三小，有想法不？

他憨笑着说，这是他与哥哥俩兄弟的老屋，因为有了新屋，这房子闲着也是闲着，能取点用给社区办门前三小是个好事，何况社区领导也是为我们屋场人好。

我问洪师傅：“用你的屋，还要你自己来装修，社区拿了钱给你不？”

王书记忙接口说：“没有，全是洪师傅自己垫钱，他做的工也没付一分钱。”我问洪师傅用了多少钱和工？洪师傅说：“钱用了将近10万，因为没钱，所以也没喊人帮工，装修都是自己一个人做，样样自己动手，前后做了100多天，现在总算快完工了。”说完，洪师傅又对我憨笑着。

我对洪师傅说，费了这么多钱和工，假如社区没钱给你又如何？

洪师傅想都没想，淡然一笑，认真地对我说：“没有就没有呗，用上的钱和工，反正也是用在自家屋上。”

简单朴实的一句话，就像他朴实的外表，让我十分内感！我还能说什么呢？下垅的门前三小虽还没完全建设好，但下垅屋场之行给了我一个收获。共居在一个社区，或一个屋场，这是生命中的缘分。如果大家都能像双萍女士和洪师傅那样，为了家园的幸福美好，都各尽其力，人尽其才，不计较得失，奉献自己的爱心，又何愁门前三小办不起来？何愁屋场不和美幸福呢？

幸福不是在寺庙菩萨面前跪拜求得到的。幸福的家园是需要我们大家共同去用心营造！一起用双手去描绘幸福中的美好！

作者：王重之

责编：皮宇

来源：攸县融媒体中心

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